2017年11月25日，广东省社会科学学术年会“文学·文献·文化——广东地域文学与文化研究”在广东财经大学、广州都市文学与都市文化研究基地、中山大学古文献研究所承办举行。我院原教务处处长黄谷甘应邀担任省社会科学学术年会论文评委。在广东财经大学新图书馆学术报告厅会议上，黄谷甘作了题为《千载唐音听粤腔——唐诗的粤语吟唱》的学术交流。

论文引用元帅诗人陈毅诗赞《广东》破题，论说南粤大地不仅有“四时春气荣花木”的天时地利，更有“千载唐音听粤腔”的人和文化。又以诗词大家叶嘉莹近来的评说:诗词吟诵现在太杂乱,本来吟诵谁也不会，谁也不懂，所以大家就纷纷地你出一个主意，他出一个主意，你搞一个花样，他搞一个花样，弄得非常杂乱。黄谷甘结合最基本的格律，留下一个基本的范式。这个“范”就是(用普通话的语音)尽量将有平仄入声的格律诗读得合乎格律。有针对性地指出：吟唱或吟诵古诗是中华文化最深厚的底色。“文字本身见出音乐”。（朱光潜《论诗》语）格律诗不能唸读、吟诵出自身具有平仄入声的格律，就已经丢失了古诗的中华文化最深厚的底色。有“九调-六声-五腔格”的粤语是最能见出音乐的语言。叶嘉莹《以乐语教国子·古诗词吟诵》的“乐语”莫过于粤语。因为粤语念出的每句话，字声形成一种接近自然音阶各音组成的腔调，构成粤曲唱腔的旋律基础音。粤语唱腔的旋律基础音，就是顺应唱词这种字声形成。

论文研究和引用了古装粤剧《搜书院》剧中人张逸文《临江仙·咏风筝》唸白，《昭君出塞》王昭君【正线滚花】（合尺，定弦5 2）、【子规啼】（乙反，骨干音7 4）、剧中人韩昌【反线中板】（上六，定弦1 5），六十年代现代粤剧《刘胡兰》“大青松”等唱段，论证了吸收粤曲唱唸的旋律腔格应用于粤语吟唱格律诗，按腔格排腔配拍度曲，为一首首唐诗谱上简谱，以平长仄短、入声字出口则断节奏节制，即便不被之竹丝管弦，也能还原一千年多前唐音声韵的美听。所以陈毅元帅诗赞广东“高阁羊城接大荒，骋怀极目郁苍苍，四时春气荣花木，千载唐音听粤腔。（古文）